在教育过程中，若遇到异常情况或突发事件，尤其是难以解决的问题，如按照常规处理，往往不能见效。有些教师于“山重水复疑无路”之际，却能随机应变，别出心裁，以出人意料的安排从容应对，发现“柳暗花明又一村”。从中显示出人们常说的“教育机智”。

何谓“教育机智”？在一般教育辞典中并无这个辞目。在上海教育出版社付梓的《教育大辞典》（简编本）中，倒有这个辞目。据解：它是“善于根据情况变化创造性地进行教育的才能。包括两个方面：在教育教学工作中，有高度的灵活性，能随机应变，敏捷、果断地处理问题；有高度的智慧，能巧妙、精确、发人深省地给人以引导、启示与教育。”说得有理。只是且不说“灵活性”本身就是“智慧”的显示，其中两个“高度”不免令人望之兴叹。中国虽不乏既有“高度的灵活性”、又有“高度的智慧”的能人，惟这样的能人同教育不见得有缘分，而现有教师要达到这样两个“高度”也难。何况在随机应变之时能“精确”处理问题更谈何容易。

教育机智的运用既然与按常规常法处理剖有别。而表现为特殊情况特殊处理，虽可从案例中得到启示，却难以说出其一般道理。若要说出其中的道理。往往就像《教育大辞典》有关这一辞目释义那样，对“机智”加以演绎。这里拟就这个问题作一些解释，也只能从案例谈起。

一

《教育参考》2003年第4期提供一个据称是“教育机智”的案例。事情是：在语文课上。有一个学生朗读作文。由于这个学生口吃，不免引起学生哄堂大笑，使得这个学生非常尴尬，便不好意思继续读下去了。教师当机立断，对大家说：“既然他不习惯在众目睽睽之下朗读，就请同学们趴在自己的桌子上，只用耳朵听他朗读吧。”教师自己也走到教室后面，面对墙壁站着。这样，那个有些口吃的学生便继续朗读下去了。

按照常理，这算不上是一个好的教育案例。因为教师的这种安排，仿佛把这件区区小事放在放大镜下照了一照，反而把事态扩大了。其实，如果教师轻描淡写地说一句，某同学有点口吃，是生理上的小缺陷，同学们不必介意，听他慢慢读下去。这种淡化处理也未尝不可。不过，据介绍，经过这位教师如此安排，那个口吃的学生朗读“越来越流畅，越来越精彩了，课堂上响起了一阵热烈的掌声。”果然如此，便可证明这位教师的这种变通的安排相当成功。如是，其原因便值得分析。

这位教师的这种安排，像“教育机智”运用中常有的情况那样，带有某种游戏性质，故能引起学生兴趣，而这种带有某种游戏性质的安排，既在学生意料之外，又在情理之中。这个情理是它存在的前提：这个班级的班风较好，那个有点口吃的学生平时与同学比较友善。师生关系较为融洽，学生理解教师的如此安排出于善意。若不具备这种前提，这种安排或可能变成闹剧（如有些学生伏在桌子上暗笑），从而使朗读者更加尴尬，教师也可能连带受窘。

二

虽然任何工作都需要机智的运用，但对学生的教育更需机智。这是由于教育通常是由一定的教师在特定的环境、条件下对学生心灵施加影响。其中，教师人格、环境、条件、学生人格都是变量，以致不同教师对学生的影响不同，同一教师对不同学生的影响也不尽相同，加上环境、条件可能的变化，故某种教育的成效，往往是“一次性”的，即难以重复见效，这就需要避免机械重复，而善于随机应变；同时，未成年的学生心灵活泼，好奇，不喜欢墨守成规，厌倦老一套，所以教师出乎他们意料的安排，可能引人入胜，至少可使有逆反心理的学生猝不及防。教育机智的运用不但可能收到按常规无法得到的成效，还使经常运用教育机智的教师。在学生心目中产生人格魅力。

如何运用“教育机智”呢？“教育机智”似乎有点“玄”，难以把握，其实出人意料之举，虽仿佛越出常轨，又须在情理之中。若违背常理常情，便可能弄巧成拙，甚至贻笑大方。

乌克兰教育家马卡连柯堪称善于运用机智、敢于冒险的教育者。他深信：“无论冒险问题，无论教育机智问题，只依靠这两方面——一方面是教师，另一方面是学生——是解决不了的”，“应该有学校、组织、集体和整个工作的共同作风”，“如果在你们的学校里有了正确的作风、正确的步调、正确的集体，那么任何冒险都是不可怕的，而且一切的冒险都是必要的和可能的。”意思是教师任何机智的举措，都离不开整个学校或班级集体的背景，其成败利钝，归根到底还是取决于学校和班级氛围、师生之间及学生之间正常的交往，以及原有工作基础。这正是本人在分析上述案例时提到的“前提”。

尽管运用教育机智的成效，同日常工作的基础相关，它毕竟与依照常规法处理问题的情况不同，它们同教师个性心理品质又有密切的关系。教师们的个性不尽相同，有些教师对外界事物、人际关系的变化较为敏感，有些教师的反应却较为迟钝；有的人敢于冒险，有的人则优柔寡断，而不同的个性心性特征、心理倾向性各有所长，又各有所短，故无须以“教育机智”强求教师。有些教师或不够敏感，不善于察言观色、随机应变，遇到突发事件或难题时，只要想一想，除了按常规常法处理以外，是不是还可能有更聪明一些的选择，也就不错了；至于富有机智的教师，最忌的是卖弄小聪明。智慧与聪明的区别，在于它是智力正当的恰当的运用。正当运用的起码要求是出于真诚和善意。马卡连柯谈到：“大家写述得最多的那种出名的教育机智，主要的就在于你们所说的是不是忠诚实在。”他自称：“我决不隐瞒任何的话，我决不随便渲染粉饰，我实际上所想的是什么，我就原原本本地说出来。这是最真诚、最纯朴、最轻易和最有效的，但是，有时候也不是经常能这样说的。”这“但是”以后的交代，是指“当我看到我的谈话没有必要的时候，我就任何话也不再说了”，这也是一种“机智”的闪光。